1. Povrchnost: Aronson tvrdí, že „multikulturalismus malého světa“ se zaměřuje na povrchní aspekty různých kultur, často prezentované sanovaným a komercializovaným způsobem. To vede k povrchnímu chápání jiných kultur a nezabývá se složitostmi a nuancemi různých kulturních zkušeností.
2. Nedostatek hloubky: Aronson kritizuje tendenci zacházet s kulturami jako se statickými a neměnnými, přičemž neuznává rozmanitost uvnitř kultur a jejich vývoj v čase. Vyslovuje se pro hlubší pochopení kultur, uznává jejich složitost a proměnlivost.
3. Tokenismus: Aronson věří, že „multikulturalismus malého světa“ může být symbolický, zaměřující se na oslavu rozmanitosti prostřednictvím povrchních gest, spíše než na výzvy a realitu různých kultur. Tvrdí, že tento povrchní přístup může přispět k nedostatku opravdového porozumění a empatie mezi různými skupinami.
4. Kulturní prostředky: Aronson se obává, že „multikulturalismus malého světa“ může vést ke kulturnímu přivlastňování, kdy jsou prvky jedné kultury přejímány a používány pro komerční nebo zábavní účely bez respektování jejich kulturního významu. Věří, že to může být neuctivé a vykořisťující.
5. Pěstounská divize: Aronson tvrdí, že „multikulturalismus malého světa“ může neúmyslně podporovat rozdělení tím, že se zaměří na rozdíly spíše než na společné rysy. Věří, že je důležité uznat sdílenou lidskost a propojenost všech lidí bez ohledu na jejich kulturní pozadí.
Alternativní přístup: Aronson obhajuje hlubší, nuancejší přístup k porozumění odlišným kulturám. Zdůrazňuje důležitost kritického zapojení do různých kulturních perspektiv, oceňuje jejich komplexnost a plynulost a uznává propojenost různých kultur v globalizovaném světě.
Aronsonova kritika „multikulturalismu malého světa“ je v podstatě výzvou k hlubšímu porozumění a respektu k různorodým kulturám, které přesahují povrchní gesta a komercializované reprezentace.