Umění :V Shakespearově době mohlo „umění“ označovat jakoukoli dovednost, řemeslo nebo úspěch. Neomezovalo se pouze na výtvarné umění jako dnes. Například v „Zkrocení zlé ženy“ Petruchio odkazuje na svůj plán zkrotit Katherinu jako na „umění“.
Namyšlenost :V Shakespearově době mohla „namyšlenost“ znamenat představivost, chytrou myšlenku nebo propracovanou metaforu. Například v „Romeo a Julie“ Romeo popisuje Julii jako „namyšlenost“ své představivosti.
Fortune :V Shakespearově době mohlo „štěstí“ odkazovat na štěstí, náhodu nebo síly, které řídí lidský osud. Například v „Julius Caesar“ Brutus mluví o „nestálé bohyni Fortune“.
Pánové :V Shakespearově době mohl „gentleman“ označovat dobře urozeného muže, muže s dobrým charakterem nebo muže, který se chová zdvořile. Například v "Hamletovi" radí Polonius svému synovi Laertesovi, aby byl "gentleman".
Humor :V Shakespearově době mohl „humor“ odkazovat na tekutiny, o nichž se věřilo, že řídí lidské chování, osobnost a emoce. Používalo se také k označení nálady nebo temperamentu osoby. Například v "Veselé paničky z Windsoru" je Falstaff popsán jako muž "mnoha humoru".
Láska :V Shakespearově době mohla „láska“ označovat širokou škálu emocí, včetně romantické lásky, přátelství, loajality a náklonnosti. Například ve "Snu noci svatojánské" Helena říká, že "miluje" Demetria, ale také miluje Hermii jako kamarádku.
Příroda :V Shakespearově době mohla „příroda“ odkazovat na fyzický svět, lidskou kondici nebo základní vlastnosti něčeho. Například v „The Bouře“ mluví Prospero o „povaze naší viny“.
Vášeň :V Shakespearově době mohla „vášeň“ odkazovat na silnou emoci, touhu nebo utrpení. Například v „Othello“ je Othello pohlcen „vášní“ pro Desdemonu.
Důvod :V Shakespearově době mohl „rozum“ odkazovat na schopnost myšlení a úsudku nebo na logický argument. Například v "Hamletovi" se Hamlet snaží rozhodnout, zda jednat na základě "rozumu" nebo svých emocí.
Ctnost :V Shakespearově době mohla „ctnost“ odkazovat na mravní dokonalost, určitou morální kvalitu nebo chvályhodný čin. Například v „Kupci benátském“ mluví Portia o „kvalitě milosrdenství“ jako o „ctnosti“.