Haleovu transformaci lze připsat několika faktorům:
1.Osobní zkušenost:Jelikož se reverend Hale aktivně účastní vyšetřování a výslechů obviněných „čarodějnic“, je konfrontován s realitou situace a uznává, že použité metody jsou chybné a nespravedlivé. Je svědkem strachu, manipulace a dynamiky moci, které řídí procesy, a začíná pochybovat o platnosti obvinění.
2. Důkazy a důvod:Haleovy postřehy a interakce s obviněným ho vedou ke zpochybňování tvrzení o čarodějnictví. Uvědomuje si, že předložené důkazy jsou často nepřímé a založené na doslechu, a stává se stále skeptičtějším vůči spektrálním důkazům, o které se opírá k prokázání viny obviněného.
3. Morální konflikt:Hale bojuje s morálními důsledky zkoušek a jejich dopadem na komunitu. Uvědomuje si, že nevinní jedinci jsou křivě obviňováni a odsouzeni k smrti, a pociťuje rostoucí pocit viny a odpovědnosti za svou roli při udržování nespravedlnosti.
4. Přiznání Abigail Williamsové:Odhalení, že Abigail Willamsová, jedna z hlavních žalobců, lhala a manipulovala procesy pro svůj vlastní prospěch, dále diskredituje platnost řízení a přiměje Halea, aby přehodnotil svůj postoj.
5. Tlak a izolace:Hale čelí odporu a kritice ze strany ostatních členů komunity, včetně reverenda Parrise a Danfortha, kteří tyto procesy neochvějně podporují. Tato izolace a tlak vedou Halea k tomu, aby přehodnotil své přesvědčení a zpochybnil převládající příběh.
Změna názoru reverenda Halea na čarodějnictví je nakonec způsobena jeho vyvíjejícím se chápáním situace a rostoucím povědomím o nespravedlnostech a morálních dilematech, které jsou součástí čarodějnických procesů. Jeho proměna odráží jeho osobní cestu potýkající se se složitostí pravdy, spravedlnosti a síly víry tváří v tvář masové hysterii.