1. Caesarova odpověď věštci:
Poté, co Věštec varuje Caesara, aby se „dal pozor na idey března“, Caesar ho propustí ironickými slovy:
"Je to snílek. Nechme ho. Pass" (II.i.20).
Caesar varování posměšně odmítá, neuvědomuje si bezprostřední nebezpečí, které na něj čeká.
2. Cascaův popis Caesara:
Casca, spiklenec proti Caesarovi, sarkasticky popisuje Caesarovo jednání a chování, jako by byl bohem:
"Když si všiml, že obyčejné stádo je rádo, že odmítl korunu, utrhl mi jeho kabátec a nabídl jim, aby mu podřízli hrdlo. Byl jsem mužem jakéhokoli povolání, kdybych ho vzal za slovo. byl by ho zabil a měl jeho plášť“ (I.ii.118-122).
Casca se vysmívá absurditě Caesarových sebechvalných činů a davu, který ho zbožňuje.
3. Cassiusovo přesvědčování Bruta:
Cassius se pomocí sarkasmu a ironie snaží přesvědčit Bruta, aby se připojil ke spiknutí proti Caesarovi. Obviňuje Bruta z necitlivosti a lhostejnosti k hrozbám, které Caesar představuje pro římskou republiku.
"Jsi tupý, Cassiusi, a ty jiskry života, které by měly být v Římanovi, chceš, jinak nepoužíváš" (I.ii.138-140).
Cassius ironicky obviňuje Bruta z nedostatku vášně a odvahy, i když je Brutus rozpolcený protichůdnými loajalitami a zásadami.
4. Cascův popis Cassia:
Casca poskytuje Brutovi ironický popis Cassia:
"Víte, že Caesar kvůli svému věku téměř změnil svou povahu. Ale je to v něm tak odlišné, že se Cassius obává, že nedokáže zvednout paži dostatečně vysoko, aby udržela hlavu v klidu" (I.ii.211-214) .
Casca sarkasticky naznačuje, že Cassius je příliš slabý a křehký na to, aby pro Caesara představoval nějakou hrozbu, i když ve skutečnosti je významným spiklencem.
5. Brutovo ospravedlnění Caesarovy vraždy:
Brutus se pokouší ospravedlnit atentát na Caesara ironickým tvrzením, že je to pro větší dobro Říma:
"Jako mě Caesar miloval, pláču pro něj; jak měl štěstí, raduji se z toho; jak byl statečný, ctím ho; ale protože byl ctižádostivý, zabil jsem ho. Jsou slzy pro jeho lásku, radost pro jeho bohatství, čest pro jeho udatnost a smrt pro jeho ctižádost“ (III.i.137-141).
Brutova řeč používá ironii ke zdůraznění protichůdných emocí a složitostí kolem Caesarovy smrti.
Tyto případy verbální ironie dodávají hře hloubku a složitost tím, že vytvářejí vrstvy významu a zdůrazňují motivace a vnitřní boje postav.