1. Ironie nabízeného „čarodějnictví“ :
* Příběh je o africké ženě jménem Gideon, která je falešně obviněna z praktikování čarodějnictví.
* Má tradiční znalosti o bylinách a lécích, ale koloniální úřady a bílá komunita to označují za „čarodějnictví“.
* Název naznačuje, že neexistuje žádné skutečné „čarodějnictví“ na prodej, což zdůrazňuje předsudky a nepochopení obklopující africké tradice.
2. Ironie "prodeje" :
* Gideonovy znalosti nejsou na prodej; je nucena se o to podělit, aby zachránila bílé dítě před jedovatým hadím uštknutím.
* „Prodej“ je metaforou pro využívání afrických znalostí a zdrojů kolonizátory. Berou si, co potřebují, aniž by na oplátku dávali cokoli, snad kromě pocitu nadřazenosti.
3. Ironie „Žádné čarodějnictví“ :
* Název naznačuje, že neexistuje žádné čarodějnictví, ale příběh nakonec ukazuje, že mezi lidmi a přírodním světem existuje silné spojení.
* Koloniální společnost toto spojení často odmítá, ale Gideonovy znalosti prokazují jeho platnost.
4. Ironie koloniálního světonázoru :
Příběh kritizuje koloniální systém víry, který vidí africké tradice jako pověrčivé a zaostalé.
* Název ironicky zdůrazňuje neodmyslitelný rasismus a etnocentrismus koloniálního světového názoru.
Na závěr „No Witchcraft for Sale“ je ironický název, který zdůrazňuje dynamiku moci mezi kolonizátorem a kolonizací, využívání tradičních znalostí a neodmyslitelný rasismus koloniálního světonázoru. Samotný příběh je silnou kritikou těchto problémů a odhaluje pokrytectví a ignoranci, které pohánějí kolonialismus.