Báseň se stala velmi populární a vyvolala významnou diskusi o sociálních a ekonomických rozdílech. Zasáhla strunu mnoha čtenářů, kteří ji viděli jako odraz bojů, kterým čelili jednotlivci dělnické třídy během průmyslové transformace na konci 19. století. Sugestivní obraznost básně a silný jazyk účinně vyjadřovaly drsné podmínky a vykořisťované podmínky dělníků a rezonovaly s obavami lidí ze sociální nespravedlnosti.
Báseň přímo nezmiňovala termín „modlitba“, ale měla mnoho vlastností podobných modlitbě. Markhamovo použití jazyka a obrazů vytvořilo kolem farmářského dělníka povznesený tón a duchovní auru, téměř jako biblická postava, která potřebuje spasení. Navíc báseň končí prosbou k Bohu, aby zmírnil utrpení dělníka, nabízí naději a možnost Božího zásahu:
_A oči mrtvých volů
Obraťte se naprázdno k mouchám;
Ale kdo se na něj obrátí
Kdo dře, dokud nezemře?
Ó mistři, páni a vládci ve všech zemích,
Je to ta ruční práce, kterou dáváš Bohu,
Tahle monstrózní věc pokřivená a uhasená?
Jak někdy narovnáte tento tvar;
Znovu se toho dotkni nesmrtelností,
Vraťte pohled vzhůru a světlo;
Znovu v něm postavte hudbu a sen;
Napravte nepamětné ostudy,
Proradné křivdy, nenapravitelné strasti?
Ó mistři, páni a vládci ve všech zemích,
Jak bude s tímto mužem počítat budoucnost?
Jak v tu hodinu odpovědět na jeho brutální otázku?
Když víry povstání otřásají všemi břehy?_
V těchto závěrečných řádcích Markham klade hluboké a reflexivní otázky, implicitně upozorňuje na potřebu sociální reformy a společenské změny. I když se báseň nenazývá přímo „Modlitba“, ztělesňuje podstatu prosby nebo prosby o změnu, která se zabývá tématy sociální nerovnosti a naléhavou potřebou zásahu k řešení zoufalé situace dělnické třídy.