Zde jsou hlavní důvody jejího odporu:
1. Náboženská povinnost: Antigona věří, že má svatou povinnost pohřbít svého bratra Polynicese, kterému Kreónův výnos odepřel pohřeb. Podle starověkých řeckých náboženských zvyků bylo považováno za nesmírně důležité řádně pohřbít mrtvé a zanedbání této povinnosti bylo považováno za těžký hřích proti bohům. Pro Antigonu je neuposlechnutí Kreónova nařízení nutné ke splnění jejích náboženských povinností.
2. Božské zákony vs. Smrtelná autorita: Antigona tvrdí, že nepsané zákony bohů (božské zákony) jsou nadřazeny zákonům nařízeným smrtelnými vládci. Tvrdí, že Kreónův edikt je v rozporu s morálními a etickými zásadami stanovenými bohy, a proto nemá právo převážit její povinnost vůči její rodině a božským zákonům.
3. Rodinná loajalita a čest: Antigona klade velký důraz na rodinnou loajalitu a věří, že musí uctít svého mrtvého bratra tím, že ho řádně pohřbí. Nesnese, když je její bratr ponechán nepohřbený a zneuctěn, i kdyby to znamenalo jít proti autoritě státu.
4. Genderové a sociální normy: Antigonina opozice vůči Kreonovi také zdůrazňuje napětí mezi tradičními genderovými rolemi a individuálním svědomím. Jako žena v patriarchální společnosti Antigona zpochybňuje společenská očekávání tím, že prosazuje své právo jednat podle svého vlastního morálního kompasu, i když je to v rozporu s autoritou mužů.
5. Přirozená spravedlnost: Antigona namítá, že Kreónův dekret porušuje základní principy spravedlnosti, protože potrestá Polynice bez spravedlivého procesu a upírá mu právo na řádný pohřeb jen proto, že se postavil proti Kreónově vládě. Věří ve spravedlnost, která přesahuje politickou moc a hájí práva a důstojnost všech jednotlivců bez ohledu na jejich činy.
Antigonin odpor k dekretu je v podstatě řízen jejími pevnými morálními zásadami, náboženským přesvědčením a oddaností rodinné cti, kterou považuje za důležitější než autoritu státu nebo důsledky, které jí mohou čelit.