>> Umění a zábava >> Knihy >> literatura

Příklady podobenství v literatuře

Paraboly jsou příběhy , které slouží k ilustraci morální bod. Mnoho podobenství jsou náboženské v přírodě a lze je nalézt v náboženských textech , jako je Bible nebo buddhistické Tipitaka . Tam jsou také světské podobenství , včetně těch, které v " Ezopovy bajky , " jako je například "Chlapec, který křičel Wolf ". ; Podobenství v literatuře může býtefektivní způsob, jak předat morální učení , protože příběhy mohou být vyvolány s jasností a zájmu a jsou často lépe zapamatovatelné než jiné učební pomůcky . "Chlapec, který křičel Wolf "

"Chlapec, který křičel Wolf " varuje před ležet , protože jeho nevyhnutelným následkům . Fráze "chlapec, který křičel vlk " se dokonce stala součástí společnou řeč . Chlapec ,sheepherder , se nudil , když hlídá ovce na kopci , a tak zvolal , ževlk napadl ovce. Vesničané spěchal , jen aby zjistil , že chlapec lhal k nim. Chlapec vykřikl podruhé , se stejnými výsledky . Na konci podobenství ,skutečný vlk přijde pohltit ovce , a chlapec křičí , ale vesničané se ho ignorovat , protože se domnívají , že se snaží jen aby oklamat . Chlapec zjistí, že je lhář málokdy dá věřit , i když mluví pravdu
" . Marnotratný syn "

" Marnotratný syn , a quot ; podobenství nalézt jak v knize Luke a v Lotus Sutra učení Mahayana buddhismu učí o soucitu , že Bůh má pro lidstvo . V obou verzích ,syn opustí jeho bohatý otec do města a stává se chudým a mizerně. Syn touží po nezávislosti , ale brzy si uvědomí, že nemůže přežít bez svého otce ; je to vlastně znamená býtrovnoběžná s vzpoury lidstva proti Bohu a jeho důsledky. V buddhistické marnotratný syn v podobenství , tatínek se synem zpět tím, že své zaměstnance požádat ho, aby vzal práci dělat podřadné práce . Kdyžotec umíral , prozrazuje synovi , že dává mu celý jeho dědictví. V příběhu nalézt v knize Lukášově ,syn má nastoupit do práce, krmení prasat ; když se vrátí domů , jeho otec mu hází obrovskou party slaví svůj návrat . Obě verze jsou navrženy pro ilustraci , jak Bůh vítá ty, kteří ho následují
" . All Is Vanity "

" All Is Vanity , " Buddhista podobenství , je o tom, jak lidé měli opustit světské radosti a pokusit se vést život bez pokušení a utrpení. V všecko jest marnost , vzácný druh opice žije v Himalájích . Lovci nastavit past pro zachycení opice , protože se chtěli shromáždit své ceněné a vzácnou krev. Opice byly chytrý a zručný v vyhnout pasti , ale nemohl odolat rýžové víno a módní boty , takže lovci nastavit past s rýží vinných sudů a taneční dřeváky . Opice si všiml, že je to past , ale stále nemohl odolat pití vína a tanec v botách a lovci zajali a zabili je. Podobenství ukazuje , jak se lidé často dávají do pokušení , i když vím, že to je špatné pro ně , takže to nejlepší, co musíte udělat, je najít způsob, jak dát všechnu touhu a hledat reinkarnace v posmrtný život zdarma utrpení a pokušení.

" Císařovy nové šaty "

" Císařovy nové šaty " je podobenstvím o neochotě lidí upozornit na něco špatně ze strachu z pohledu hloupě. Marně císař , který se těšil na sobě nejrůznější módní oblečení , je osloven dvěma podvodníci , kteří mu říkají, že vytvoří pro něj oblek , které je neviditelné pro hloupé nebo neschopných lidí. Císař platí muže vytvořit oblečení , i když ve skutečnosti vytvářejí vůbec nic a jen předstíráme, že pracujeme na páru oblečení. Každý, kdo předstírá, že obdivovat šaty ze strachu, že viděl , jak hloupý nebo neschopný. Císař skončí sundal šaty vyzkoušet na pár neviditelných oblečení a skončí pochodovat nahý po městě . Jediná osoba, která upozorňuje na císaře , že je nahá , jemladý chlapec v ulicích .

literatura

Související kategorie