Jeden z předních témat a motivů hnutí Dada byl sociální kritika . Dadaisté byly veskrze politický jejich motivací . Odmítali modernistickou koncepci autonomie umění nebo "umění pro umění příčinu . " Umění v jeho různých formách - divadla, výtvarného umění , literatury a hudby - by měla předložit kritické pohledy přes které se kritika společnosti. Dadaisté viděli světovou válku jako logický důsledek buržoazní kultury a civilizace a její důraz na racionalismus a nacionalismu . Výchozím bodem pro Dada byloodmítnutí všech " ismů ", stejně jako všech kulturních norem, norem a hodnot .
Anti -Art
odmítnutí kulturních normy a hodnoty, také znamenal odmítnutí "umění" stejně. Dadaisté viděli samy o soběanti- hnutí umění . Dva z hlavních předpokladů tradičního pojetí umění je, že umělecké dílo je originál , a že pravdivostní hodnota uměleckého díla je věčná. Dada oslabovány jak z těchto předpokladů . Dada použity různé typy prefabrikovaných materiálů , jako jsou fotografie, obrazy a sériově vyráběných objektů v jejich uměleckých děl. Důraz je kladen na myšlenku, jak hodně jako materiály , které se používají . Každodenní objekt proměnil uměním objektu tím, že ji ouměleckém kontextu . Marcel Duchamp je " pisoár " je jedním z nejvíce neslavných příkladů tohoto přístupu . Co se týče druhého bodu , dadaisté zdůraznil prchavou a pomíjivou povahu uměleckého objektu. Různé typy " happeningy " a kusy výkonu byly představeny zdůraznit tuto myšlenku .
Shock Value
Jeden způsob, jak zpochybnit převládající kulturní normy a hodnoty buržoazní kultura je záměrně šokovat a provokovat publikum . Dadaisté používá šok jako prostředek napadení citlivost veřejnosti a samolibost o současném světě . Dodatečně k vyzvání pravidla pro umění, Dada je záměr byl použít umění povzbudit veřejnost myslet kriticky o všech pravidel.
Iracionalismus
Dada odpovídá racionalismus s buržoazním kultura, a tedy jako prvek pro umění odmítnout a překonat . Dada objaliracionální v mnoha ohledech . Byl silně ovlivněn teorií Freud nevědomí . Přijala freudovské myšlenku volného sdružení jako metoda pro uvolněnív bezvědomí z cenzurovat mechanismů vědomí. Dada básníci a spisovatelé používají volnou asociaci jako psací nástroj. Jiný přístup k podvracení vědomou kontroluumělecké práce bylo začlenit šanci a náhodnosti při tvorbě uměleckého díla .