>> Umění a zábava >> divadlo >> divadelních her

Shakespeare Studie na filozofické myšlenky

William Shakespeare napsal 37 her v jeho celém životě . Tyto hry i nadále zapůsobit na čtenáře nadčasové otázky o tom, co to znamená býtčlověkem. Potápění do filozofického charakteru shakespearovské studií vyžaduje trochu pozadí znalosti o Shakespearově době a základní znalosti několika reoccurring témat. Mnoho učenců souhlasí, že Shakespeare byl nepochybně stejně dobřejako filozof byldramatik a básník . Shakespearův den

Shakespeare se narodil v Stratford-upon -Avon , Anglie , na 23 dubnu 1564 a zemřel v den svých narozenin v roce 1616 Jeho čas předchází vědecké revoluce , což znamená velmi málo bylo známo o astronomii , příroda , nemoci , chemie a fyziky . Byla to doba, kdy většina inteligentních lidí stále věří na čarodějnice , duchové a mystických bytostí. Reforma protestant napadl výklad katolicismu Písma a debaty o tom, jak věřit v Boha přišel s intenzivním důsledku , jako je smrt pro výběr špatně. Je důležité mít na paměti tyto skutečnosti o Shakespearově době při čtení jeho hry . Jeho postavy zachytit podstatu této době svými myšlenkami a činy . Pochopení Shakespearovy doby vyjasňuje povaha jeho předmětu a proč psal o převažujících témat našel skrz jeho práci .
Skepticismus

Shakespeare věřil znalosti , obzvláštní určité znalosti , byla nedílnou touha lidské povahy . Ve skutečnosti , Colin Mcginn ,profesor filozofie na univerzitě v Miami , tvrdí lidé " touží po kvalitní a spolehlivé znalosti stavu epistemologické dokonalosti , a to falešné víry a vratkých závěry ". ; Nicméně, vpronásledování pro lidské bytosti čistého poznání jsou často zklamáni , dělají chyby a jsou často nejisté. Během jeho času , lidé začali pochybovat o svět, ale odpovědi se zdálo vždy nedosažitelná. Kromě toho , že starověcí řečtí skeptici byli obhájen pro uvedení tam problém , jak málo lidé ve skutečnosti vědí o světě . Shakespearův skepse o existenci čistého poznání představila nový nápad - ostatní myslí

Přes jeho her se ptá " . Jak víme , co si ostatní lidé myslí , pocit, a má v úmyslu ? Můžeme znát tyto věci a quot ? ; Základní dualita mezi vnitřním já člověka a vnější, pozorovatelné , já dělal Shakespeare otázku, proč je člověk motivován k ovlivňování myšlení někoho jiného a pohled na svět . Shakespeare funguje dramatický důsledek neschopnosti znát jiné osoby mysli v jeho hrách. Mnoho Shakespearovské postavy obětí své touhy po pravdě na úkor nepředvídatelné akce, motivace a myšlenky jiných lidí.
The Self

Shakespeare byl velký zájem o otázky týkající se já. Vyptával schopnost člověka oddělit její osobnost z vnějších okolností. Otázky o sebe prostupují všechny Shakespearových her : " Jak konstanta jevěc, kterou nazýváme osobnost ? Jak snadné je pro někoho znát svou postavu? Je charakterdar od Boha nebo přírody , nebo ani jedno? Jak pevná je to ? Je tometa- fyzikální podstaty nebosociální konstrukce a quot; ?

V dramatupublikum sledujeosoba nebo skupina lidí, kteří podstoupí osobní změnu , nebo zůstane stejná v průběhu času jako reakci na události . Postavy s vlastním projevuje na shakespearovské jeviště a je to často ve zmatku , nejistý jeho já, a nesmírně chaotický . Prostřednictvím představí zmatená mysl na jevišti , Shakespeare pokusili zdramatizovat , jakmysl může stát roztříštěné po konfliktu se sebou samým , že ne vše je v racionálním řízení osoby , a že sebepoznání není vždy spolehlivá .

Kauzalita

Shakespeare žil v době, kdy lidé pevně věřili, že vše, co se objednává s účelem , plánované a navržený Bohem. Shakespeare zpochybnil podstatu toho, jaksvět funguje a co upravuje nezastavitelný tok události po události. Pohled na příčině z teleologického hlediska posiluje přesvědčení , že všechny rozvíjející se události hluboce hluboký význam . Mcginn tvrdí, že shakespearovský pohled na příčiny je " . Neovladatelný , nepředvídatelné, nesrozumitelný , slepý , divné , a dokonce i paradoxní " Jinými slovy , pro Shakespeara vesmír bylmístem nepravděpodobnosti s bizarními , nepředvídatelné korelací a připojení. Jeho hry jsou skutečně náročné a znepokojující , protože rozrušený přirozenou lidskou touhu po řádu a sebeuspokojení .

divadelních her

Související kategorie