>> Umění a zábava >> Knihy >> literatura

Historie kritiky

kritiky existuje v té či oné podobě , pokud umění má ale zájem v něm explodoval v posledních desetiletích . Obecně řečeno, kritika se týká toho, jak dobřekus uspěje jako umělecké dílo. Kritika se liší od přezkumu výrobku v tom, že bývalý očekává, že diváci mají již četli , nebo zkušený kus a otevírá diskusi o tom, jak to funguje a copráce komunikuje . Přehled produktů , na druhé straně , je jednodušeodpověď na tom, zda je či není práce zacenu prožívání . Brzy Kritika

První formy kritiky se objevují již čtvrtou století před Kristem od filozofa Platóna . Řecký myslitel tvrdil, že umění jenegativní vliv na lidi a po staletí myslitelé se snažili ho vyvrátit . Platón věřil v obou sférách existence , věčné říše ideální a materiální oblasti . Pro každý objekt materiální , existuje dokonalý , teoretické ideální verzi. Pravda a krása existuje v ideální oblasti acíle lidí narozených do materiální oblasti by se měly snažit k dosažení ideálu. Vzhledem k tomu, umělci odrážejí pouze hmotný svět , ale poskytují jen matně , zkorumpované potěšení z lidí, které by měly být usilují o ideál . Později Plato připustil, že umělci , které odrážejí ctnost a zbožnost jsou oprávněná, ale i všechny ostatní umělci zkorumpovaní lidé , a odvést je od ideálu.
The Art of Poetry

Další starověký filozof diskutovat o umění a jeho účelem bylo Quintus Horatius Flaccus ,osvobozený otrok a učitel známý v anglicky mluvícím světě jako Horace . Římský spisovatel je " Ars Poetica " (neboumění poezie ) byl dopis pro otce jednoho ze svých studentů. V " Ars Poetica , " Horace popisuje umělce jako veřejného činitele , stejně jakopolitik je . Podle Horace , musí umělec učit své řemeslo a zvládnout literaturu svých lidí; Cílem umělce je sláva a respekt . Horace tvrdí, že veškeré umění by se " učit a potěšení , " a kritici by měli ( a často ) řeší každý umělecké dílo podle tohoto kritéria .
Medieval Kritika

Umělecká kritika nadále potýkat se stejnými otázkami ve středověké Evropě, jako tomu bylo ve starověkém Řecku , se zastánci argumentovat pro a proti existenci umění. V roce 1579puritánský ministr jmenoval Stephen Gosson napsal "Schoole [sic ] zneužití ", který argumentoval proti poezii a umění . Gosson věřil, že umění nemá žádný praktický účel a jako Plato , chtěl vidět, to vykázán z populace. Gosson argumentoval, že básníci , aby se zapojili do jejich umění , musí být lháři od přírody , a věřil, že umění jeplýtvání lidským intelektem. Na druhou stranu , pane Phillip Sidney ,voják a básník , vyvrátil Gosson , tvrdí, že umění učí morálku lepší než právo a inspiruje ctnost lepší než filozofie.
Současná kritika

Vzhledem k tomu, zhruba do konce první světové války ,průmyslový svět držel fascinaci umělecké kritiky . Vzhledem k tomu, vědy staly se více specializované a technologie odemčené nové kulturní možnosti otázky o umění a jaké umění je cílem se stal mnohem více zaměřit . Jen v minulém století , feministka , post- koloniální , marxista , formalistický a queer teorie (spolu s množstvím jiných ) , to vše vyvinula zřetelný přístup k interpretaci umění . Feministická kritika textu se může radikálně lišit od marxistického výkladu . Teorie umění a kritika programy pěstuje v mnoha liberálních univerzitách po celém světě. Existuje více způsobů, jak si umělecké dílo, než kdy dřív .

literatura

Související kategorie