Brzy domorodci na Filipínách , kteří žili v blízkosti Taal Volcano je známo, že se zasadil v podobných křížů kolem kráteru sopky , v naději, že odvracet zlé síly přírody . Moderní náboženské konotace svatého Kříže pochází z někdy během španělské vlády na Filipínách , ale přesně, kdy a jak je místo, kde odborníci nesouhlasí . V této době ,ikona kříže byl objeven v čem je nyní obec Alitagtag , v provincii Batangas . Kříže jepatronem mnoha měst v tomto regionu , který má silnou tradici tance a hudby . Tanec sublimačním vznikl v Barrio (nebo baryo , venkovské obce ) ze dne Dingin v Batangas před cca 300 lety, ale brzy se rozšířila do čtvrtích v celé oblasti
Význam " . Subli " < br >
ipůvod slova " sublimačním " se lišících teorií. Na mnoho let, to bylo si myslel, že " subli " byla kombinace " subsub ", což znamená "pád s hlavou , " a " bali ", což znamená zlomeným a mnozí pocit, že tato témata byly zastoupeny v tanci . Více nedávno , nicméně , Dr. Elena Mirano z University of Filipínách zkoumal sublimačním důkladně , a nesouhlasí . Její teorie je to, že " subli " je ze starého Tagalog slovo " sobli ", což znamená " výměna místě. " Cítí , že " výměna na místě " jedůležitým prvkem tance samotného .
folklorní Historie
Pomineme-li rozpor mezi odborníky na přesné původy sublimačním , důležitý kus historie pro tanečníky a filipínských občanů je folklór , který ji doprovází . Příběh se dědí z generace na generaci , spolu s tanečními kroky. Základní příběh je , že žena šla do studny pro vodu , a tam zjistila, že dřevo, které bylo vydávat vodu. Také na dřevo bylotradiční filipínské panenka s názvem" naaginging . " Lidé z mnoha měst v oblasti se přišli podívat na dřevo a panenku , ale nikdo nebyl schopen se pohybovat . Po zpěvu a tančení kolem lesa , zjistili, že se jim podařilo přesunout . Oni pak vzali dřeva a vyřezal do svatého. Tanec, který dovolil jim , jak to udělat , je Subli .
Subli Sám
Subli není jentanec . Skládá se z dlouhého sledu modliteb ve verši , písní a tanců , které jsou prováděny ve stanoveném obřadu. Vypráví příběh o " manunubli ", nebo na začátku roku tanečníků, kteří cestovali daleko hledat kříži. Písně jsou založeny na základní melodii (" punto ") , která může být rozšířena , než na. Tanečníci jsou v párech (počet párů se liší podle Barrio , ale je často jeden, dva nebo osm pars ) mužů a žen a tance v rytmu holí na " tugtugan " (buben se s iguana kůže) . Mužů a žen taneční pohyby jsou zcela odlišné , s muži jsou poměrně aktivní ( skákat a kopat , bít do země s velkými dřevěnými klapačky ) , a ženy provedením klidnější " Talik " ( malé pohyby s rukou a zápěstí , a dotýkat klobouky a šátky ) .
náboženské aspekty
Část tohoto zmatení , pokud jde o historii sublimačním vychází z náboženské aspekty . Zatímco kříže byly samozřejměsymbol na Filipínách v dávných dobách , hodně symboliky tance samotného jsou založeny na křesťanství , což je důvod, proč se předpokládá, že hodně z tradice sublimačním pochází z novější doby španělské nadvlády. Kříže je samozřejmě ústředním bodem tance , a to je si myslel , že není možné , aby skutečně dělat tanec bez kříže současnosti. Kříž je také přehodil s bílou tkaninou , která je vidět mnoho symbolizovatukradl Ježíše Krista , který je umístěn na Svatého Kříže během velikonočních oslav. Nicméně, nejsou tam žádné jiné odkazy na Ježíše nebo křesťanství , a Filipínci vidět tanec jako více tradiční než náboženský. Podle Filipíny Travel Guide ,Subli je viděn jako " víc než jen tanec , spíše je to spíše " kaugalian ", který vypráví o trvalé víry a panata místních obyvatel . "