Zde je důvod:
* Crowley nevěřil v tradičního křesťanského „ďábla.“ Jeho chápání vesmíru bylo složitější a méně doslovné než tradiční židovsko-křesťanské. Věřil v síly dobra a zla, ale ne ve smyslu osobního, zlovolného božstva.
* Viděl se jako „kouzelník“ a snažil se tyto síly ovládat a manipulovat. Neuctíval žádnou konkrétní entitu, ale spíše zkoumal různé duchovní a okultní tradice, včetně Thelema, systému filozofie a náboženství, které založil.
* Crowleyho práce byla často kontroverzní a zkreslená. Jeho spisy, zvláště ty o sexuálním osvobození a hédonismu, byly často vytrženy z kontextu, což vedlo k senzacechtivým zobrazením, díky nimž vypadal jako uctívač ďábla.
Namísto „uctívání ďábla“ lze Crowleyho dílo lépe chápat jako:
* Hledání duchovního osvícení a sebeobjevování.
* Zkoumání síly lidské vůle a vědomí.
* Pokus oprostit se od tradičního náboženského dogmatu.
Je zásadní mít na paměti, že Crowleyho přesvědčení a praktiky byly složité a nelze je jednoduše zredukovat na „uctívání ďábla.“ Abychom mu správně porozuměli, je třeba studovat jeho díla a porozumět kontextu, ve kterém byla napsána.