Patos (emocionální apel):
- Antony zahajuje svůj projev apelem na emoce davu. Používá slova a fráze, které vyvolávají sympatie, lítost a pobouření, aby se spojil s publikem na osobní úrovni.
- Antony obratně využívá opakování, paralelní struktury a řečnické otázky, aby zdůraznil nespravedlnost spáchanou na Caesarovi. Opakováním frází jako „Brutus říká, že byl ambiciózní“ a „Proč, člověče, jezdí po úzkém světě/Jako kolos,“ vytváří pocit naléhavosti a rozhořčení.
Étos (důvěryhodnost):
- Antony nastoluje důvěryhodnost tím, že se prezentuje jako Caesarův přítel a svědek jeho činů. Odkazuje na svůj blízký vztah s Caesarem a na to, jak z první ruky ví o Caesarově ctnostné povaze.
Řečnická zařízení:
- Antony používá různé rétorické prostředky, aby jeho řeč byla přesvědčivější a působivější. Některá z těchto zařízení zahrnují:
1. Paralelismus: "Přátelé, Římané, krajané, půjčte mi uši;/ Přicházím Caesara pohřbít, ne ho chválit."
2. Opakování: "Ale tady, s dovolením Bruta a ostatních - / Brutus je čestný muž; / Všichni také, všichni čestní muži - / Pojďte, abych promluvil na Caesarově pohřbu."
3. Antiteze: "Mluvím, abych nevyvrátil to, co mluvil Brutus,/ Ale jsem tady, abych řekl, co vím."
4. Snímky: "Když řekl, že je ctižádostivý,/ A že Brutus je čestný muž,/ přinesl mnoho slz."
5. Personifikace: "A Caesarův duch, toužící se po pomstě, / S Ate po jeho boku vzejde z pekla, / bude v těchto mezích s hlasem panovníka / zakřičí 'Havoc' a nechá proklouznout válečné psy."
- Antonyho obratné používání rétorických prostředků pomáhá vytvořit silný a přesvědčivý argument, který rezonuje s davem a nakonec je vede k tomu, aby se obrátili proti Brutovi a dalším spiklencům.