1. Zrušení Creonova varování:
Když Kreón varuje Oidipa, aby nepokračoval ve vyšetřování Laiovy vraždy, Oidipus ho obviní z neloajality a pokusu o převzetí moci. Odmítá Creonovy obavy a trvá na pokračování ve vyšetřování, čímž demonstruje svou sebejistotu a lhostejnost k radám ostatních.
2. Konfrontace s Tiresias:
Během setkání se slepým prorokem Tiresiasem je Oidipus stále více rozrušený a odmítavý, když Tiresias naznačuje pravdu o Oidipově minulosti. Obviňuje Tiresiase z podvodu a naznačuje, že je ve spolupráci s Creonem, aby ho podkopal. Oidipova arogance mu brání zvážit možnost, že Tiresias může mít cenné informace.
3. Zamítnutí proroctví:
Když Tiresias odhalí proroctví, že Oidipus zabije svého otce a ožení se s jeho matkou, Oidipus tuto předpověď rázně odmítá. Odmítá to jako nesmysl a tvrdí, že Tiresias je motivován osobní zášť. Oidipovo odmítnutí přijmout možnost své vlastní viny podtrhuje jeho arogantní víru ve svou nezranitelnost.
4. Obvinění proti Kreonovi a Tiresiovi:
Jak hra postupuje a objevuje se pravda o Oidipově minulosti, stává se stále více defenzivním a paranoidním. Obviňuje Kreóna i Tiresias ze spiknutí proti němu a pokouší se zdiskreditovat jejich slova. Oidipova arogance mu brání uznat své chyby a přijmout odpovědnost za své činy.
5. Sebeospravedlnění:
I po odhalení svého tragického osudu Oidipus nadále projevuje aroganci tím, že se pokouší ospravedlnit své činy. Tvrdí, že jeho zločiny byly neúmyslné a že za to nemůže úplně on. Jeho sebeospravedlnění demonstruje jeho neschopnost plně pochopit důsledky svých činů a nést za ně odpovědnost.
Oidipova arogance nakonec vede k jeho pádu, protože nedokáže rozpoznat své vlastní chyby a omezení. Jeho přílišná pýcha a arogance mu brání vidět pravdu a podniknout nezbytné kroky k odvrácení jeho tragického osudu.