Kdyžbáseň začíná s popisem na moře a popisy osobního smutku vypravěče , začne diskutovat o křesťanské myšlenku posmrtného života v souladu 56.muž popisuje jeho duše opouští tělo , s bolestí nad mořem a hledá nebe. Dochází k závěru, že " radosti Páně" je lepší než " mrtvého života " na Zemi. Zdůrazňuje , že přesvědčení, že úspěch ve světě nebude určovat duše osud . Poněkud, on říká, že život je čestný život , věrný Bohu , povede duše k věčné radosti v nebi. Zdeautor odhalí svou křesťanskou víru, ževěřící budou odměněni v posmrtném životě .
Moudrost
Mnoho učenců středověkých literatura poznámky podobnosti ve stylu a obsahu mezi " Námořník " aliteratury moudrost židovsko- křesťanských písmech. Stejně jako starozákonní poezie knihy Přísloví , Job a Kazatel , "Námořník " pojednává o pomíjivosti života člověka na Zemi a pointlessness bohatství, pozemských radostí a snaží se k přechodné cíle. Myšlenka, žečlověk by měl obrazně " volem" jeho loď k Boží moudrosti je hluboce křesťanská , a odráží pocity patriarchů Starého zákona .
Věrnost a Boží svrchovanost
jako vypravěč vosky na život jako námořník , když odhalí jeho víru v Boha jako nejvěrnější Pána. Zatímco na zemi , on se diví , začátek v řádku 33 , též , aby se znovu k moři s tím, že neexistuje žádný pozemský pán věrnější , nebo laskavý než Bůh . Na tomto místě v básni ,moře se stávámetaforou pro muže " duchovní cestě . Stejně jako jeho námořní plavbu je osamělý, bez komunitě nebo společníky , a tak je jeho cesta k posmrtnému životu . Musí spoléhat pouze na Pána, jen věřící , stabilní bod ve středu a hodil moře , jehož vůle je suverénní .
Křesťanských ctností
Kromě témat o posmrtném životě ,přechodnost Země a hodnota oddanosti Pánu , "Námořník " má křesťanský charakter ctnosti ve velké úctě . Začátek v řadě 107 ,vypravěč odráží biblický cit od Jamese 4 : 6 , že Bůh dává milost pokorným . On pokračuje vysvětlit, žečlověk se musí řídit jeho úmyslné srdce vůči Boží vůli . Vypravěč radí čtenáře k pěstování jiných křesťanských charakterové vlastnosti , včetně moderace , čistoty a štěstí jak v radosti a trápení .