Jak barokní poezie obecně a metafyzické poezie zejména vyjádřil katolický pohled na svět . Oba barokní a metafyzické poezie často se Boha , jejichž předmětem jsou , jako v vikář John Donne je slavný " Holy Sonnet XIV : těsto My Heart" nebo " hymnus na Boha Otce. " Mnoho metafyzické básně představit Boha jako dokonalé , a lidé, od přírody nedokonalé , musí usilovat o dokonalost , aby bylo možné dosáhnout Boha. Oba barokní a její pobočka metafyzické poezie zduchovnit všechny aspekty života , včetně romantické lásky, zkušeností a existence .
Vzhled versus realita
Kromě vzestupu monarchie v celé Evropě , vědecké objevy také změnil způsob, jakým lidé vnímají svět a sebe . Věda podnítilo rostoucí pochybnosti o vzhledu věcí, jako je obsazení zpochybnit způsob, jakým lidé vždycky vnímal svět. Barokní a metafyzické poezie odráží tuto posedlost vzhledem prostřednictvím své hře s obrazy a metaforické domýšlivosti ( překvapující srovnání ).
Extravagance v tématu a techniky
Like baroka obrazy , barokní a metafyzické poezie jsou nepřiměřené , zahrnující i rozum a vášeň , stejně jako v "svaté Sonnet XIV ", kde Donne srovnává Boží lásku pro něj jako znásilnění. Nicméně, báseň se také podílí na argument pro absolutní všemohoucnosti Boží. Barokní a metafyzických básníků miloval použít nadsázku ( přehnané srovnání ) a nápadné metafory , obě zařízení Donne používá ve " Svaté Sonnet XIV. "
Obrazy a přehlednosti
Paradoxně bez ohledu na jejich extravagantní vášně , všechny formy barokní poezie snažil prezentovat racionální argumenty. Andrew Marvell je " k jeho Coy Mistress " ilustruje tuto myšlenku . Full živé , extravagantní metafor , které zahrnují vesmíru ,báseň v podstatě se snaží přesvědčit , že milence , protože čas je esence , měli by čekat déle dovršit svou lásku . Báseň je tak vášnivý a logické najednou.