ušlechtilého divocha vyhýbá svět civilizace ve prospěch jednoduššího stylu : lov, sběr , rybaření a žít v harmonii s přírodou . Noble divoši nevěří zálohy a pomůcky civilizace , a nechápu takové zálohy . Přijímají smrt jako přirozenou součást života a neusilují proti přírodním silám nebo osudu.
Morálka
Podle žít život v blízkosti přírody a pochopit jeho roli v cyklus přírody smrti a znovuzrození ,ušlechtilý divoch dosahuje morální čistotu neviditelného v moderní civilizaci . On nemá žádnou kapacitu pro falše a klamu , a nevykazuje chamtivost ani ambice. Nemá využití finančních prostředků a má velmi skeptický pohled na majetku. Pozemek je něco, na nichž se se ušlechtilý divoch přebývá ; to není něco, co se kupují a prodávají . Tento postoj může přeložit do kritiky civilizace jako neodmyslitelně kazit síly. Stav přírody v nichž se se ušlechtilý divoch přebývá přináší svou vrozenou dobrotu . Dokud zůstane v tomto stavu ,nakazit zla nikdy se ho nedotkl .
Pohybové dovednosti
Kdyžušlechtilý divoch postrádá sofistikované vzdělání , že má vrozené fyzické schopnosti , jako je síla, obratnost a vytrvalost . On také vlastní dovednosti, jako je lov a sledování , jakož i pochopení příznaků přírodní úkaz . To mu umožňuje přežít a prosperovat v poušti v cestách, kterécivilizovaný člověk nemohl .
Náboženská
Ačkoli to neníkřesťan,ušlechtilý divoch dává často najevo úctu a úcta k vyšší bytost : duch přírody , velkého otce nebo panteistickém vidění přírody. Tito bohové jsou moudří a soucitní , ale často jednat v souladu s tajemnými motivy. Jsou vázány na přírodní jev nebo posvátných místech na poušti , spíše než do kostela , nebo daný objekt . Civilizovaní lidé mohli prohlédnout tyto božstva jako dětinské a pošetilé bohů.