Podle některých názorů je přípustné používat deodorant o šabatu, pokud není aplikován přímo na pokožku. Například je možné nanést deodorant na vatový tampon nebo kapesník a poté jej vklepat do podpaží. Tato metoda se vyhýbá zákazu „pomazání“ (סִיכָה), které je o šabatu zakázáno. Někteří poskim však tvrdí, že i tato metoda je zakázána.
Jiné názory zastávají názor, že je přípustné používat deodorant o šabatu, i když je aplikován přímo na pokožku, pokud to není provedeno za účelem zkrášlení sebe sama. Například deodorant lze použít k zabránění tělesného pachu, ale ne k tomu, aby se stal atraktivnějším.
Je důležité poznamenat, že se jedná pouze o obecné pokyny a konkrétní rozhodnutí se může lišit v závislosti na individuálních okolnostech a názorech příslušných poskim. Proto je vhodné se před použitím deodorantu o šabatu poradit s kvalifikovaným rabínem.
Zde jsou některé konkrétní názory z různých poskimů ohledně používání deodorantu o šabatu:
- Rabi Moshe Feinstein (Igrot Moshe, Orach Chaim 3:26) povoluje použití deodorantu o šabatu, pokud je aplikován nepřímo, například vtíráním do pokožky vatovým tamponem.
- Rabbi Ovadia Yosef (Yabia Omer, Orach Chaim 6:19) povoluje použití deodorantu o šabatu, i když je aplikován přímo na pokožku, pokud se tak děje za účelem prevence tělesného pachu, spíše než za účelem zkrášlení. se.
- Rabín Asher Weiss (Minchat Asher, Orach Chaim 1:18) zakazuje používání deodorantu o šabatu, i když je aplikován nepřímo, protože je považován za formu „pomazání“.
- Rabbi Chaim Kanievsky (Derech Emunah, Orach Chaim 25:15) povoluje použití deodorantu o šabatu, pokud je aplikován způsobem, který není považován za „zkrášlování“, jako například jeho nanesením na vnitřní stranu oděvu nebo do vlasové linie.
Jak bylo uvedeno výše, toto je jen několik názorů a existují další poskimové, kteří mohou mít odlišné názory. Proto je důležité konzultovat použití deodorantu o šabatu s kvalifikovaným rabínem.