Přestožehnutí mělo svůj původ v dřívějších prací ,Harlem Renaissance byl oficiálně zahájen v roce 1925 s Alainem Lockea antologii s názvem " The New Negro : .Interpretace " Ostrý Titulní řekl vše, co je zapotřebí , aby o této nové hnutí a nové vědomí; to byl nový Negro, již předkládá útlaku nebo blahosklonnost , a je připraven kritizovat a interpretovat své okolí . Locke je antologie dala černé spisovatele takový jako Richard Brice Nugent a Langston Hughes , stejně jako umělci , jako Aaron Douglas, je improvizovaná tribuna , z níž se publikovat a rozmnožovat své nápady a práci. Tato demokratizace umění a literatury , svázaný ve velmi politické agendy černé rovnosti , pomohl tvořit velmi silnou černou identitu v rané fázi dvacátého století , o identitu, která by se napojil na později ve století v hnutí za občanská práva .
rovnost žen a mužů
V roce 1937 , " Jejich oči sledovaly boha ", román od Harlem Renaissance uživatelem Zora Neale Hurston , byl vydáván. Tento román , s jeho zobrazením na mladou ženu, se snaží překonat rasové a sexuální dotčen v turn - of-the- století na Floridě , se stal jedním z vrcholných úspěchů hnutí a demonstroval Harlem Renaissance jakopohyb není zaslepený bojem pro rasovou identitu, ale umožňuje rovné postavení spisovatelek jako Hurston a Gwendolyn Bennet , aby předvedli svůj talent . To nebylo bezprecedentní --- Gertrude Steinová se stal jedním z hlavních hráčů v modernistického hnutí několik let před Hurstonová literární kariéry --- ale v pohybu , kde umění, vyjádření a politika se tak úzce propojeny , mohlo by to bez problémů na stávku akord .
The Beat Generation
The Beat básníci 1950 a 60. let se vliv z volně tekoucí a radikální styl spisovatelů Harlem Renaissance . Modernistické umění a energický jazz , které také objevily od Harlem Renaissance byl viděn básnících tlukotu jako odmítnutí úzkými -oživené způsoby poválečné Americe. Opakované odkazy na jazz , stejně jako příklady pocty "stylu Harlem " lze nalézt v práci Allan Ginsberg a Jack Kerouac , a to i přesto, že ohnivé polemiky pohybové rozdíl velmi se mnoho z tlukotu představ o zenu a buddhismu .
politického umění
Harlem Renaissance vytvořil šablonu pro budoucí umělecké hnutí vazbou se s naléhavým politickým programem . Pro členy Harlem Renaissance ,program byl jasný a jednotící : žádat o sociální a kulturní identitu pro sebe , ne jen jako černé lidi , ale jako člověka, bez ohledu na to , co poškozuje překážky , které museli překonat , aby tak učinily . Tato agenda koncentrovaný pohyb a stal se vzorem pro ty, které mají následovat. Ve svém eseji o " New- Negro renesance , " Americký akademik Hortence Spiller popsal členy Reniassance jako pokračování " docela úžasný nápad --- o umění přímo vázána na osudy politické agendy . "
< Br >